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生在五月初五,孟嘗君逆襲

發(fā)布時(shí)間:2022-05-27 14:02:00來(lái)源: 齊魯晚報(bào)

  □高金國(guó)

  說(shuō)起端午節(jié),大家首先想到的,自然是屈原。公元前278年農(nóng)歷五月初五,屈原悲憤投江,于是有了端午節(jié),以及今天的小長(zhǎng)假。

  和屈原同時(shí)代的,還有一位名人,也和“五月初五”有關(guān)。不同的是,這天是屈原的忌日,卻是他的生日。此人即“戰(zhàn)國(guó)四君子”之一孟嘗君,山東老鄉(xiāng)一枚。

  孟嘗君如今的知名度、美譽(yù)度,和屈原不可同日而語(yǔ)。但在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,他卻風(fēng)光無(wú)兩,出將入相、春風(fēng)得意,知名度乃至美譽(yù)度,大概率是超過(guò)屈原的。但這事兒,誰(shuí)說(shuō)得清呢?2000多年來(lái),屈原的美譽(yù)度“低開高走”,越到今天,人們?cè)綉涯?;孟嘗君相反,“高開低走”,一路下坡。

  這和太史公司馬遷不動(dòng)聲色卻又極其犀利的評(píng)價(jià)有關(guān)。在《史記·孟嘗君列傳》最后,司馬遷“用事實(shí)說(shuō)話”,做出如下評(píng)價(jià):鄒、魯之地民風(fēng)淳樸,與它們相鄰的孟嘗君封地,卻多“暴桀子弟”,這算怎么回事兒?(其俗閭里率多暴桀子弟,與鄒、魯殊)然后給了孟嘗君八字點(diǎn)評(píng):“好客自喜,名不虛矣。”樂(lè)于養(yǎng)客,沾沾自喜,名不虛傳,諷刺的味道頗為明顯。這段“太史公曰”,成了人們?cè)u(píng)價(jià)孟嘗君的基調(diào)。

  孟嘗君的功和過(guò)、才智和短板,都比較明顯,屬于比較矛盾甚至有點(diǎn)分裂的人格。他既可以禮賢下士、肝膽相照,也會(huì)殺人不眨眼,沒(méi)有原則,缺乏底線。趙國(guó)人聽說(shuō)他來(lái)了,紛紛圍觀,有人說(shuō):“原以為是個(gè)魁梧漢子,沒(méi)想到如此瘦??!”孟嘗君便暴怒,派兵砍殺了數(shù)百人。

  說(shuō)暴戾吧,他對(duì)門客又特別好。這種“人格分裂”,可能和他幼年受過(guò)的精神創(chuàng)傷有關(guān)。

  孟嘗君名叫田文,父親田嬰是齊威王之子、齊宣王之弟。生在豪門,田文的命運(yùn)卻十分悲慘,原因很簡(jiǎn)單——出生沒(méi)選好日子(話說(shuō)這也沒(méi)法選啊)。

  他出生在五月初五,母親身份低賤。當(dāng)時(shí),田嬰已經(jīng)有了40多個(gè)兒子,多一個(gè)少一個(gè)的,根本不在乎。農(nóng)歷五月,毒蟲開始“復(fù)工”,各種蚊蟲叮咬,讓人不勝其煩。五月初五,春夏之交,更是“百害雜生”。好嘛,你不早不晚,偏偏趕著這個(gè)節(jié)骨眼出生,不就象征著“毒蟲”嗎?在這種淺薄的認(rèn)知之下,五月初五生的孩子,便被古人認(rèn)為“不吉利”。

  覺(jué)得不吉利,不喜歡也就罷了;偏偏他爹夠狠,對(duì)他媽說(shuō)了句“勿舉也”,意思是“不要了,弄死他”。他媽哪舍得呀?悄悄養(yǎng)著。后來(lái)孩子長(zhǎng)大,被他爹發(fā)現(xiàn),田嬰大怒:“我不是讓你弄死他嗎,怎么還留著?”他媽不敢言語(yǔ),田文卻泰然自若,拜了拜,反問(wèn)老爹:“您為什么要?dú)⑺莱錾谖逶碌暮⒆???/p>

  沒(méi)想到這孩子竟敢反問(wèn),他爹就想找個(gè)借口糊弄過(guò)去:“生在五月的孩子,個(gè)頭能長(zhǎng)到和門口一樣高,會(huì)害死父母(五月子者,長(zhǎng)與戶齊,將不利其父母)?!闭媸潜犙壅f(shuō)瞎話,田文明顯營(yíng)養(yǎng)不良,要不也不會(huì)被趙國(guó)人嘲笑身材瘦小了。

  田文反駁道:“人是受命于天,還是受命于門戶?”老爹被問(wèn)住,默然不語(yǔ)。田文接著說(shuō):“當(dāng)然是受命于天。既然受命于天,您又擔(dān)心什么呢?如果是受命于門戶,您把大門加高一下,誰(shuí)還能長(zhǎng)得和門一樣高?”老爹啞口無(wú)言,只好認(rèn)輸:“別再說(shuō)了!”

  辯論完勝,只是確保在深宅大院存活下來(lái)而已,談不上逆襲。后來(lái),田文又一次大展才華,徹底脫胎換骨。他先啟發(fā)他爹:“兒子的兒子叫什么?”“孫子?!薄皩O子的孫子叫什么?”“玄孫?!薄靶O的孫子叫什么?”他爹答不上來(lái),畢竟已經(jīng)掉進(jìn)兒子挖好的坑里了。

  田文于是說(shuō):“您侍奉了三代齊王,家財(cái)萬(wàn)貫,門下卻找不到一個(gè)賢人,這哪里是長(zhǎng)久之道呢?(此處省略5000字)”他爹一聽,說(shuō)得蠻有道理,就讓他主持家政,接待賓客。田文最終成了太子,完美逆襲。

  田文確實(shí)很強(qiáng)悍,很有才干。但顯而易見,幼年遭遇的歧視,“無(wú)處不宮斗”的險(xiǎn)惡,讓他養(yǎng)成了功利色彩很濃的性格。他信奉的,是叢林法則。為了存活,他可以讓人去忽悠秦王,因?yàn)橐坏](méi)有外敵,齊王就會(huì)和他內(nèi)斗;為了生存,他可以派人從秦王王宮偷出狐白裘大衣,“循環(huán)利用”,再次送給秦王的愛(ài)妃。

  這樣的叢林法則,不僅和孔孟大相徑庭,就連司馬遷也看不上眼??墒牵@怨誰(shuí)呢?

(責(zé)編: 常邦麗)

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