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占盡東風(fēng)第一鷂——南通板鷂的文化溯源

發(fā)布時(shí)間:2022-03-02 16:25:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  作者:吳玲玲(南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授)

  風(fēng)箏,是中國(guó)傳統(tǒng)的民間玩具。一根長(zhǎng)線連接手心與遙遠(yuǎn)的天空,借由風(fēng)箏,“天人合一”的想象似乎變得有跡可循。

  “風(fēng)箏”一詞較早出現(xiàn)在明代陳沂的《詢芻錄》里:“五代李鄴于宮中作紙鳶,引線乘風(fēng)戲。后于鳶首,以竹為笛,使風(fēng)入竹,如鳴箏,故名風(fēng)箏?!笨梢?jiàn)鳴唱的“紙鳶”才叫“風(fēng)箏”。

  這種設(shè)計(jì)思路一直延續(xù)到宋代。宋人將安裝在風(fēng)箏上的笛子或琴弦改造成了發(fā)音可控、傳音悠長(zhǎng)的哨子。這樣的哨子被稱為“宋哨”,并且很快流行開(kāi)來(lái)。這種風(fēng)箏在北宋時(shí)傳入南通,南通人將其發(fā)揚(yáng)光大。

  在兩千多年的歷史中,風(fēng)箏有不同的稱呼,南方稱鷂,北方稱鳶,故有“南鷂北鳶”之說(shuō)。風(fēng)箏形成了不同的風(fēng)格流派,其中以北京、天津、濰坊、南通四大產(chǎn)地的風(fēng)箏最具有代表性。南通的板鷂風(fēng)箏以其碩大簡(jiǎn)樸的造型和獨(dú)特的哨口設(shè)計(jì)而著稱。南通板鷂的基本形態(tài)結(jié)構(gòu)是矩形,通過(guò)兩個(gè)矩形的不同組合形成六角星和八角星這兩種基本造型單元,再將基本單元進(jìn)行穿插組合,形成七聯(lián)星、九聯(lián)星、十九聯(lián)星等多種造型。這樣的風(fēng)箏因大而直挺,形似門(mén)板而被稱作板鷂。

  在曹雪芹所著《南鷂北鳶考工志》中提到的“南鷂”一派,如今只有南通板鷂為其代表?!安苁巷L(fēng)箏”的工藝包括“扎糊繪放”,南通板鷂風(fēng)箏的核心技藝是“扎繪糊雕搓放”,比前者多了“雕刻哨口”和“搓鷂尾”兩項(xiàng)古老工藝。

  南鷂北鳶雖同根而生,但因地域風(fēng)土不同,其工藝特征差異很大。南通板鷂的板式造型、高低音交匯的葫蘆配置和色彩濃郁的工筆彩繪風(fēng)格與北派風(fēng)箏風(fēng)格迥異。近代以來(lái),人們熟悉的“南鷂北鳶”中的南鷂,往往就是指南通的板鷂風(fēng)箏。其獨(dú)特之處在于箏面上布滿大小不一的哨口,放飛時(shí)風(fēng)力鼓蕩百哨齊鳴,聲線似古箏奏響天籟。南通板鷂具有輕風(fēng)能上天、強(qiáng)風(fēng)不掉地,一飛沖天的動(dòng)態(tài)美,獨(dú)特的分中有合、合中有分的結(jié)構(gòu)美,介于年畫(huà)、工筆畫(huà)、壁畫(huà)、唐卡之間的繪畫(huà)美,得風(fēng)而鳴隨風(fēng)揚(yáng)抑的音律美四大藝術(shù)特色。2006年5月公布的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中即有南通板鷂風(fēng)箏制作技藝。這種由動(dòng)態(tài)美、結(jié)構(gòu)美、繪畫(huà)美、音律美匯聚而成的藝術(shù)審美,形成了它在風(fēng)箏類別中獨(dú)具特色的民俗文化特征。

  南通臨江靠海,南通的風(fēng)具有江和海的性格,浩蕩而有力,常常會(huì)形成“天風(fēng)”。所謂“天風(fēng)”,就是地面上沒(méi)有風(fēng),而在幾十米以上的高空,出現(xiàn)速度穩(wěn)定的強(qiáng)氣流。在放鷂子的人眼中,東南風(fēng)向的高空氣流是放飛風(fēng)箏的“上品”之風(fēng)。鷂子一旦進(jìn)入天風(fēng)層,哨口響聲大作,經(jīng)久不息,而鷂子也像掛在天上一樣,絲毫不動(dòng),趁這樣的天風(fēng)放鷂子,被視為是放飛風(fēng)箏的最高境界。一旦有了這種天風(fēng),南通的夜空往往會(huì)同時(shí)出現(xiàn)千百只風(fēng)箏,發(fā)出山呼海嘯般的哨聲,被譽(yù)為“空中交響樂(lè)”。聲浪席卷銀河,流星墜落人間,這是南通特有的星空美景??梢哉f(shuō),每一個(gè)南通人都有夜出聽(tīng)哨觀天,或枕著哨聲入眠的經(jīng)歷。

  在勞動(dòng)人民的生活生產(chǎn)中,留下了許多與板鷂有關(guān)的故事與記憶。南通臨黃海,漁業(yè)資源豐富,在漁業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中,天氣預(yù)測(cè)是頭等大事,關(guān)乎漁民的生命安全。每逢出海前夕,漁民將風(fēng)箏放上高空,可以據(jù)鷂尾的擺動(dòng)測(cè)定高空氣流的緩急和氣流方位的變化,以此作為獲取氣候變化情況的一個(gè)參考依據(jù)。漁民們還放一種六角形風(fēng)箏,在風(fēng)箏上綁上小旗,風(fēng)箏放上天空后,可以從小旗的飄動(dòng)情況來(lái)判斷風(fēng)向和風(fēng)力,這種風(fēng)箏稱作“順風(fēng)旗”,有順?biāo)炱桨仓狻_€有一種風(fēng)箏,點(diǎn)上蠟燭后放上天,又叫“天燈”,浮于空中,可以指引漁民深夜歸航。

  鄉(xiāng)野村落,普通人家?guī)缀醵加酗L(fēng)箏,而擁有板鷂風(fēng)箏,則是宅戶富足的象征。風(fēng)箏承載著人們對(duì)美好生活的追求與希冀,它寓意著谷物豐收、人丁興旺、風(fēng)調(diào)雨順。“鷂子滿天飛,家家有得收”,南通本地有這樣的諺語(yǔ)。傳統(tǒng)節(jié)日農(nóng)閑時(shí)節(jié),尤其是春節(jié)、清明節(jié),或者田禾收割后,鄉(xiāng)里有板鷂風(fēng)箏的主家就會(huì)請(qǐng)鄰人來(lái)放風(fēng)箏,俗稱“背鷂子”。放鷂子在鄉(xiāng)村是非常隆重的大事,給鄉(xiāng)人的生活帶來(lái)諸多的儀式感和樂(lè)趣。放飛之前,先將扎制完成的板鷂供奉在堂屋內(nèi),以香燭紙馬敬請(qǐng)神明加持,祈求放飛圓滿順利。風(fēng)箏一飛上天,哨聲如笛似簫,響徹長(zhǎng)空。村人一起慶賀歡呼,預(yù)示五谷豐登,萬(wàn)事如意。一般這樣的鷂子會(huì)整夜放在天上,夜深人靜時(shí),家家戶戶都枕著哨聲入眠。

  板鷂風(fēng)箏由幾何圖形構(gòu)成,帶有抽象的美學(xué)意蘊(yùn)和獨(dú)特的視覺(jué)美感。其六角、八角和正方形的設(shè)計(jì),據(jù)說(shuō)與象數(shù)和五行學(xué)說(shuō)一脈相通,象征中國(guó)傳統(tǒng)文化中天地人和合共生。幾何圖形構(gòu)成的外形結(jié)構(gòu),穩(wěn)定且富有美感,角角相接,面面相對(duì),箏面上的彩繪題材豐富、色彩瑰麗,表達(dá)了人們祈福的美好心理。南通板鷂源自人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的積累,是人們內(nèi)心情感物化的體現(xiàn)。心靈手巧的手工藝人用自己的樸素感知和技能去凝結(jié)和表現(xiàn)天地之美,在南通板鷂的造型、色彩、音律等元素方面承載了傳統(tǒng)民間文化的觀念。在小小的風(fēng)箏中,凝結(jié)的是人們的精神祈盼、審美習(xí)慣和藝術(shù)品位。風(fēng)箏高高飛上天,承載的是濃郁的鄉(xiāng)土情懷,難忘的童年記憶,還有人們?cè)谇О倌觊g傳承的生生不息的中華傳統(tǒng)文化。

  《光明日?qǐng)?bào)》( 2022年03月02日 16版)

(責(zé)編: 常邦麗)

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