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藝術(shù)史上的“虎”故事

發(fā)布時(shí)間:2022-01-30 10:51:00來(lái)源: 中國(guó)文化報(bào)

  作者:仇春霞

  虎在十二生肖中位居第三,在十二個(gè)時(shí)辰中屬于“寅時(shí)”,即凌晨3點(diǎn)至5點(diǎn)。

  生肖文化早在遠(yuǎn)古時(shí)候就已經(jīng)形成,在最早的生肖團(tuán)隊(duì)中并沒(méi)有老虎,而是一只獅子。由于獅子名聲不好,玉皇大帝就想找一位能力相當(dāng)?shù)拿瞳F來(lái)替代獅子,老虎就成為重要的候補(bǔ)隊(duì)員。經(jīng)過(guò)一番考察之后,老虎通過(guò)了考核,正式代替了獅子,成為生肖隊(duì)員中爪子最厲害的一位。

  細(xì)捋一下中國(guó)藝術(shù)史中的老虎形象,大致可以認(rèn)為,它的兇猛決定了其在藝術(shù)史上的兩種形象:要么是被歌頌的主角,要么是反襯被歌頌者。前者它是虎嘯山林的百獸之王,后者它被比它更強(qiáng)大的人馴服了。

  將老虎畫成百獸之王,表現(xiàn)它動(dòng)物本性的,多半是對(duì)老虎有真愛的畫家。宋代有位名叫包鼎的畫家,出身畫虎世家。他曾畫過(guò)一幅《乳虎圖》,“兩虎引子而行,意甚安佚。其雄前行,觀其意中亦有御衛(wèi)之意。小虎爪牙未備,已有食牛之意。”畫中想突出的雖然是那只幼虎,但仍然專注于老虎的本性。宋代還有一位畫虎專家,名叫趙邈齪,精于畫虎之氣韻。

  王安石也畫過(guò)一幅老虎,聽起來(lái)有點(diǎn)奇怪吧?事情是這樣的:王安石年輕的時(shí)候曾在揚(yáng)州工作,他的頂頭上司是因?yàn)閼c歷新政失敗而被放揚(yáng)州的韓琦。王安石每天起得很晚,一副邋邋遢遢的樣子。韓琦以為王安石聲色犬馬,對(duì)他頗不滿意。韓琦比王安石年長(zhǎng)13歲,又是領(lǐng)導(dǎo),就教訓(xùn)王安石,要他求上進(jìn)。王安石不辯解,也不改正,但私以為韓琦不懂他。后來(lái)韓琦了解到王安石是晚上學(xué)習(xí)很晚才睡,就改變了對(duì)他的印象,主動(dòng)表示愿意收他為門徒,王安石不同意,他對(duì)韓琦有看法,后來(lái)還在日記里寫了很多韓琦的不是,并畫了一只老虎來(lái)諷刺韓琦。

  王安石為什么要畫老虎諷刺韓琦呢?大概是因?yàn)轫n琦性格比較凌厲,在處理問(wèn)題上偏于主動(dòng)和進(jìn)攻。不過(guò),到韓琦去世時(shí),王安石終于認(rèn)識(shí)到自己對(duì)他的誤解。

  在古代,老虎生活的生態(tài)系統(tǒng)比較好,野味比較多,老虎的數(shù)量因此也比較多。在老百姓眼中,老虎是大害蟲,人人喊打,可是誰(shuí)也不敢輕易對(duì)它下手。

  盛唐時(shí)期的裴旻是中國(guó)藝術(shù)史上有名的人物,他善于舞劍,后人將裴旻舞劍、李白的詩(shī)、張旭的草書并稱“三絕”。裴旻是一位鐵膽將軍,在他鎮(zhèn)守北平時(shí)期,當(dāng)?shù)囟嗷?,為患人間。裴旻精于射箭,曾經(jīng)在一天之內(nèi)射死過(guò)30多只老虎。在他很高興地下山后,遇到一位老者,老者說(shuō):“你射殺的不是真虎,而是彪,如果你真遇到老虎,只怕未必能傷得了它?!迸釙F問(wèn)真虎在哪里,然后按老者指的方向去找真虎。裴旻躲在灌木叢中,果然看到一只個(gè)子不大但氣勢(shì)兇猛的真虎,老虎長(zhǎng)吼一聲,山石震裂,裴旻嚇得渾身發(fā)抖,自此以后,再也不敢射虎了。據(jù)傳后人也畫過(guò)“裴旻射虎圖”,就是已不知道所畫的內(nèi)容是什么了。

  老虎屁股摸不得,要是有人敢摸,那就是傳奇。

  元世祖至元七年(1270年),山東濱州一位名叫劉平的士兵偕妻子胡氏及兒子一同前往棗陽(yáng)當(dāng)兵。因?yàn)榧庇谮s路,一家人晚上就在車下睡覺(jué)。沒(méi)想到半夜來(lái)了一只大老虎,一口咬住了劉平,胡氏見狀大驚,趕緊去救丈夫,可惜丈夫已入虎口。胡氏顧不得許多,急忙喊兒子遞刀來(lái)。胡氏拼死與老虎相搏,終于砍死了老虎。胡氏的故事一時(shí)之間傳遍大江南北,鄉(xiāng)里為胡氏立了牌坊。有很多人寫詩(shī)以表彰其行為。趙孟頫聽說(shuō)后,寫了一篇《烈婦行》。也有人將這個(gè)故事畫下來(lái),為之題跋的士大夫不在少數(shù),如《胡氏搏虎圖》《胡氏刺虎圖》《題胡氏殺虎圖》《劉平妻殺虎圖》,等等。

  《胡氏殺虎圖》是中國(guó)古代繪畫“成人倫、助教化”的經(jīng)典范例。在有些士大夫看來(lái),胡氏殺虎救夫的動(dòng)機(jī)是值得借鑒的,一個(gè)婦人尚且可以為了丈夫而與老虎相搏,那普通人更應(yīng)該有理由為國(guó)為家效力效忠。

  “卞莊刺虎”則是另一種因殺老虎而流傳的智慧故事。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)有一位名叫卞莊的人,生性勇猛,魯國(guó)來(lái)犯時(shí),卞莊連殺幾十人,成就了他的英名。有一回,卞莊看到了兩只老虎,準(zhǔn)備殺死它們,卻被一個(gè)小孩止住了。小孩向卞莊分析:“兩只老虎相遇,勢(shì)必會(huì)打架。只要一打架,結(jié)局一定是一死一傷。你等它們打得差不多了再出手,就能輕而易舉地獲得兩只老虎?!北迩f聽了覺(jué)得很有道理,就聽從了小孩的意見,輕松刺殺了兩只老虎,這就是有名的“卞莊刺虎”。

  “卞莊刺虎”體現(xiàn)了中國(guó)人的謀略智慧,它因此也成為常見的繪畫題材,據(jù)說(shuō)張僧繇曾畫過(guò)一幅《卞莊刺虎圖》,蔡京的兒子還見過(guò)這幅畫。還有人將這個(gè)故事刻在銅鏡后面,或者是畫在墓室壁畫中,與“二桃殺三士”一樣成為重要的民間繪畫題材。

  老虎屁股摸不得,所以在中國(guó)歷史長(zhǎng)河里,像武松那樣趁著酒勁打虎的故事寥寥無(wú)幾。但是在藝術(shù)史里,老虎屁股不僅可以摸,還可以使勁兒摸。

  有一回,有個(gè)自帶仙氣的孫姓畫家畫了一幅《縛虎圖》給司馬光看,畫中有一只老虎被拴在椅子上,旁邊有一位婦人淡定自若。司馬光博覽群書,就回想起有本書里曾記載過(guò)一個(gè)類似的情節(jié)。《太平廣記》記述了一對(duì)修道成仙夫婦的故事,男子名劉綱,其妻姓樊。樊夫人的道術(shù)比劉綱高明。話說(shuō)有一回,兩人上四明山,半路遇到一只老虎。劉綱使用法術(shù)限制了老虎,老虎伏在地上不敢動(dòng)。當(dāng)劉綱繼續(xù)往前走時(shí),道術(shù)沒(méi)能制得住老虎。樊夫人走向老虎,老虎則乖乖地低下頭,臉朝地,不敢仰視。樊夫人拿了一條繩索將老虎拴在椅子旁邊,老虎乖順得跟一只小貓一樣。

  仙人無(wú)所不能,馴服老虎就是證明,這個(gè)原理在佛教中更是被廣泛運(yùn)用。

  宋代著名畫家李公麟曾畫過(guò)一幅《李通玄隨虎圖》,從字面意思可以理解為,此圖畫的是李通玄隨身帶著一只“寵物虎”。

  李通玄是何許人?李通玄是中國(guó)佛教史上著名的僧人。據(jù)說(shuō)他是河北滄州人,生于盛唐、于開元年間策杖西行至太原盂縣,找一處陋室安居下來(lái)。他每天只在早上吃10顆棗和一個(gè)像湯匙那么大的柏葉餅。他從不與外人交往,天天在房間里寫東西,如此過(guò)了3年。一天早上,李通玄遷居到一處古佛堂旁邊,又過(guò)了10年同樣的日子。之后他想換一處地方,行進(jìn)途中遇到一只老虎,老虎十分馴服地伏在地上,好像正在等待李通玄。李通玄對(duì)老虎說(shuō):“我將寫一部解釋《華嚴(yán)經(jīng)》的書,你要是愿意,就跟我一起去找一個(gè)可以居住的地方。”老虎聽后站起身來(lái),李通玄慢慢地?fù)崦匣⒌谋?,將自己身上的包裹放在老虎身上,跟在老虎后面,任其行止。老虎將李通玄帶下山,在一處土龕前蹲下?lái)。李通玄知道這就是老虎示意的居所,于是將行囊從老虎背上取下來(lái),放進(jìn)土龕里。老虎起身后離開,頻頻回顧李通玄。

  李通玄成為佛教中的名人后,經(jīng)常被人圖繪真容。李公麟是著名人物畫家,晚年信奉佛教,畫過(guò)很多佛教題材的繪畫,他畫《李通玄隨虎圖》是情理之中的事,只是這幅畫并沒(méi)有流傳下來(lái),所以具體內(nèi)容也不清楚。不過(guò),在敦煌遺書中,保存了多幅貌似相關(guān)的畫稿,內(nèi)容基本上是一位行腳僧,背負(fù)行囊,身邊有一只老虎相伴。由于畫面的上方有一位化佛,可以斷定這是一位得道高僧。既是得道,降龍伏虎也不是難事,這里宣揚(yáng)的并非行腳僧本人,而是贊揚(yáng)佛法無(wú)邊。

  與此相對(duì),如果一個(gè)人沒(méi)有修成正果,還是一個(gè)平凡的普通人,則只有以身喂老虎的命運(yùn),敦煌莫高窟第254窟壁畫中的《薩埵太子舍身飼虎圖》就是例子。薩埵太子是摩訶羅檀囊國(guó)的三太子,有一回他與家人及大臣外出游玩,于山中遇到一只母老虎和幾只小虎崽。母老虎餓得奄奄一息,小幼虎嗷嗷待哺。善良的薩埵太子用自己的身體喂了母老虎,使得老虎們得以續(xù)命,此事也成為薩埵太子修行過(guò)程中最重要的一項(xiàng)成果。

  近年來(lái),生肖文化做得紅紅火火。寅虎年即將來(lái)臨,舊歷的鐘聲還沒(méi)有響起,“老虎們”就在各種平臺(tái)上做熱身運(yùn)動(dòng)。細(xì)覽各種老虎形象,發(fā)現(xiàn)一個(gè)有意思的現(xiàn)象,那就是其中的“萌虎”特別多,它們不僅形象可愛,而且富于人性,令人忍不住想抱一只回家。

  被降伏的老虎自然沒(méi)有殺氣,可是生肖文化中的老虎為什么也變得“萌萌噠”?提醒一下,每年的7月29日被定為“全球老虎日”。這個(gè)世界究竟發(fā)生什么了?老虎為什么需要享受這種“恩遇”?真相很殘酷,老虎王國(guó)已經(jīng)十分蕭條,許多品種已經(jīng)滅絕,一些品種正瀕臨滅絕。叢林之王正在成為歷史,留在畫家心中的,只有萌寵可愛的形象。

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(責(zé)編: 常邦麗)

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